2020年2月6日木曜日

新倉富士浅間神社



新倉富士浅間神社(あらくらふじせんげんじんじゃ)は山梨県富士吉田市浅間2-4-1にある神社で、富士急行線下吉田駅より徒歩約5分の新倉山浅間公園の中腹に鎮座する神社である。

お車で行く方は、カーナビのご指示で行けば神社の近くに大きな駐車場もあるのであるが、できれば一番の下の鳥居から登った方があれこれ味わえるのである。

ううむ、なかなか親切な情報を提供していると思うが、行けばわかる話なのでどーでもいいことであるのは言うまでもないこである。

じゃあ、言わなきゃいいじゃん。

うるせえよ。


甲斐国八代郡荒倉郷(現在地は新倉地区)の氏神として705年に創建され、御祭神は木花咲耶姫命(このはなさくやひめのみこと)・大山祗命(おおやまつみのみこと)・瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)である。

千三百有余年の信仰による霊氣神氣の波動はこよなくさわやかで、風のざわめきも心地よく、あたしら霊能の徒はいたずらに心安らぐひとときである。

師匠、おためごかしだから、ぜんぜん入ってきません。


かつてはなにしろ富士の絶景を見渡せる絶好の立地にあり、あれこれの逸話から三国第一山富士浅間神社(さんごくだいいちさんふじせんげんじんじゃ)の称号を名乗る事が多かったのであるが、現在はくだんの通りである。



境内にある塩釜神社(しおがまじんじゃ)は宮城県塩竈市にある志波彦神社・鹽竈神社(しわひこじんじゃ・しおがまじんじゃ)を総本社とする全国にある塩釜神社のひとつである。


塩釜神社の主祭神は塩土老翁(しおつちのおじ)、神武甕槌神(たけみかづち)、経津主神(ふつぬしのかみ)である。

塩土老翁は製塩法を伝えた神としてつとに信仰の対象となっているわけであるが、つまりは、神様ってのは実在のエライ人にあやかろうてなことが神話の時代からのあれこれであったということがわかるわけである。



かつては三国第一山富士浅間神社と言い張ってたぐらいであるので、富士山の眺望が日本一にとどまらず古来の日本・中国・朝鮮の三国一であるとも言われる絶景を楽しむ事ができるのであるてなことである。

しかし、楽しんでいるのは三国ではなく、おもにタイ人のおねーさんとおにーさんが大半で、世界共通にスマホで写真や動画を撮って、SNSにアップしてるのである。


観光の方向性が、SNSによって世界中の違う方向の客層を集めて、神社に興味のない皆さんも来るので神社も大にぎわいであると思うが、タイの皆さんが神社仏閣の賽銭箱の趣旨をご存知かどーかはしらんので、商売繁盛かどーかはしらんのである。

ただいま全国の神社仏閣の僧侶神職の皆様に大変失礼な表現がありましたことをお詫びして訂正いたします。

商売繁盛→お布施丸儲け


展望台に上る途中からはさらに絶景の富士山を鑑賞できるので、富士山マニアにはたまらんひとときである。

まあ、これを見るだけでも、心はうきうきよというぐらいのご利益である。

心がうきうきなら身体もうきうきである。

心が体を構成し、体が心を構成するのである。

心が整えば体が整い、体が整えば心が整うのである。

心が壊れれば体が壊れ、体が壊れれば心が壊れるのである。

名は体をあらわすのではなく、心が体をあらわし、体が心をあらわすのである。

たとえば、脳梗塞、脳出血などで脳に損傷を負うと、顔の造作が一変し、別人のごとくなるのである。

ことほど左様に心と体は作用しあっているわけである。

だから今しなければならない最重要なことは、体に心を配ることである。

うまいねどうも。


スピリチュアル  精神世界

2020年1月21日火曜日

富士山本宮浅間大社



富士山本宮浅間大社(ふじさんほんぐうせんげんたいしゃ)は、静岡県富士宮市にある神社で、式内社(名神大社)、駿河国一宮である。

神社本庁の別表神社で、全国に約1,300社ある浅間神社の総本社である。

まあ、なにしろ全国に津々浦々にある浅間神社の総本社であるので、とにもかくにもこれ、以前から怒涛の霊氣神氣を受けたいと思っていたのであるが、なかなか機会がなくて今回の参拝となって、心も晴れやかあそこもぶぎうぎである。

師匠、いきなりから脳がおかしくなってますよ。


楼門である。

本宮は「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」の一部として世界文化遺産にも登録されているのであるから、そらなかなか世界にも認知されてるパワースポットであるわけである。

ここに行かずに死ねるかと心にもないことを脳の虫が騒いで、何を言ってるのかさっぱりわからんが行っとけ行っとけということで、お車を飛ばしてさっそうと富士宮のあれこれに降り立ったわけである。


主祭神は木花之佐久夜毘売命(このはなのさくやひめのみこと)で、別名は浅間大神 (あさまのおおかみ)である。

楼門から拝殿をうかがうと、木花之佐久夜毘売命の神氣の波動がそこはかとなく漂ってくるのであるが、ついに大いなる氣を受けてあたしの波動はいやがうえにも天空の火となって舞い上がるのである。

なにいってんだかまったくわからなくなってるあたし。


てなことで、来る途中で食った元祖みうらうどんの富士吉田うどんである。

富士吉田うどんは讃岐うどんよりもさらに固いのであるが、うまいのである。


ご覧の通り元祖みうらうどんといいながら、店舗はびんぼっくさいプレハブの掘っ立て小屋であるが、有名な名店であるので、駐車場をみてもわかるとおり、客は引きも切らず、あーらびっくりねである。


店内はさらにびんぼっくさいが、名店であるので、うどんはうまいので、観光客やうどんマニア以外にも地元のお仕事の人がどんどん来るのである。

食べログのランキングでも一位であるが、うまいかどーかは個人の好みであるので、あたしがどーのこーの言える筋合いでもないのである。

もちろん、どーでもいいのである。



てなことで、富士山本宮浅間大社の拝殿である。

もちろん、大枚100円を払って、いや失礼、賽銭箱に奉納してあたしのこれからの氣の高まりをことほいだのは言うまでもないことである。


拝殿の背部にある本殿であるが、明治40年5月27日古社寺保存法により特別保護建造物に指定され、以後国宝又は重要文化財として特別の保護を受けているのである。

なるほどねー。



本殿の左側にある国指定天然記念物の広大な湧玉池である。



この池の水は富士の湧水であり、いわゆるご神水であるので、あるわけもないナンセンスなマイナスイオンをあびてうっとりしてるあたしの目の前でポリタンクにそれを汲んで台車で持ち帰る老夫婦もおられて、水道水のカルキを食中毒予防あるいは傷の洗浄液等のありがたーいご神水と考えて日夜爆飲みするあたしと対岸にいる善男善女の信仰の対象でもあるわけである。


めんどくさいので、ご利益を貼っておくので、水マニアは「おお、これはすごい、ただならどんどんもらいに行こう」とポリタンクやペットボトルを持参でお参りしていただきたいが、かならずお賽銭という名のもとに利用料を払うのは大人のじょーしきであるということをひとこと申し添えてご挨拶とするのである。


湧玉池のほとりには巫女さんも歩いていて、その赤い袴のあざやかなことこの上なく、あたしのあそこもことほいてホギホギするのである。


張り切ってきたのであるが、その割にはこれだめかもしれないと橋のたもとで涙ぐんで、帰りに何を食おうかと、めしの心配に心は上の空である。


もちろん神に願い事をするのは神の怒り買うだけであるので、絵馬を奉納するなんて馬鹿丸出しの暴挙をしたことはないが、みんなの絵馬を見ると「いやん、かわいい、あたしもしたーい」とすこーし誘惑に負けそうになって、「いかん、いかん、男はだまってお礼ざんまいだ」と男女差別丸出しで心を鬼にしてさっさと帰ったのである。

自分でも完全にどこかおかしいと思うが、こわいのでふかくは考えないようにしてるのである。

考えても考えなくても人生にたいした違いはないのである。

これってさー、撮ってきたもん使いたかっただけだろ。


スピリチュアル  精神世界

2019年9月19日木曜日

大山阿夫利神社下社の108段の石段を登って神泉大山名水の神氣を受ける



神奈川県伊勢原市にある大山阿夫利神社下社の参道には最後に108段の石段があるのである。

まあ、門前町に当るこま参道の石段が326段であるので、下社拝殿に詣でるにはざっくりと434段の石段を登らなければならないわけである。

まあ、日頃の体力のあるなしに関わらず、ある意味修行であるが、こんな程度で修業なんて言われた日には本職のあたしらからすればちゃんちゃらおかしくてへそが茶を沸かすのである。

だれが本職だ。


まあ、いつものごとく誰も聞きたくない能書きをあれこれたれていてもいたしかたないので、大山ケーブルカーの駅を降りて境内までの参道をすたすたと歩くわけである。


すると階段があるので、これもとんとんと登ると境内に到着の運びとなるのであるが、これを軽やかに楽しむには日頃のスクワットが重要である。


スクワットが十分な人は鼻歌交じりに石段を登り終えるとめでたく鳥居をくぐって拝殿前へと進めるのである。


スクワットが不十分な人はひーこら言いながら何度か休憩を挟めば、めでたく鳥居をくぐって拝殿へと進めるのである。

このくだりはいらんだろ。


鳥居の横には日本遺産と銘がある像がお立ちになっているのであるが、どうも江戸時代の大山詣りのお姿らしいのである。

巨大な木太刀をかついで大山詣りてなことが書いてあるので、江戸庶民はこんなかっこうで大山に登ったわけであるが、まあ、当時はケーブルカーもないし、参道は文字通りの山道で整備されていないし、熊や猪なども出没するであろうから、それらの猛獣と闘いながら登るにはこのような巨大な木太刀が必要だったわけである。

ほんとかよ。

しらんがな。


さて拝殿前ではふざけたりすると神罰てきめんで帰りに石段の足を踏み外して真っ逆さまてなことにもなりかねないので、神妙に100円払って、いや失礼、寄進して、はらいたまえきよめたまいまもりたまえさきわえたまいなむなむと唱えれば、ううう、頭が痛い。

ほらみろ。

だって神仏習合は日本の伝統文化じゃんか。

じゃんかって、あーた。


いったいどこが霊氣と神氣なのかわからんという声も聞こえる昨今であるが、あたしにだってわからんのである。

もちろん神のお告げお指図でこのブログをしたためているのであるから、あたしの書くことは神の御言葉であるのは言うまでもないことである。

ほんとかよ。

だから、しらんがな。


書くというよりは、書かされているという方がより正確な表現であるのはあたしが保証するのである。

なんなんこの文章は、ばかなの?

やんのかこら。

怒ったらあきまへん、神は陽気にならんと降りてきまへん。

笑う門には神来たるである。


まあ、ある程度人生経験を積んで感づいてる人もおられると思うが、不運な人は仏頂面で、幸運な人は恵比須顔である。

人生を少しでも好転させたければ、笑っとけ笑っとけである。



まあ、人を笑わせるのはあたしら手練れのネット芸人といえどもひじょーに難しいわけであるが、自分が笑うのは簡単である。

なんでもいいから朝からニヤニヤ、昼にはわははは、夜にもどわははは、寝たらうへへへ、である。


つまり、神霊も心霊も動物霊も、悪霊は仏頂面に寄り集まり、善霊は笑顔に寄り集まるつーことである。


あなたが、自分はどうも運が無いと思ったら、鏡を見れば一目瞭然である。

眉間に縦じわ、眼は三白眼で、口はへの字のみごとな仏頂面の見本である。

精神状態はいやがおうでも顔に出るのは人体のシステムのいかんともしがたいところであるが、逆に言えば、自分の顔を鏡に映せば精神状態が早わかりであるので、便利っちゃ便利である。


つまりは波動の問題である。

まあ、とにかく不機嫌な人にはなんとなく近寄るのが嫌である。

その「なんとなく」が、その不機嫌な人の発する氣である波動のなせる業である。

波動のみの存在の神や霊がさらに敏感にその波動に影響されるのは、そうとうなあほでもない限り理解できる話である。


深刻になればなるほど良い運は逃げてゆき、楽観的になればなるほど良い運は寄ってくるのである。

陰気になるほど運は下り、陽気になるほど運は上昇するのである。


これはもちろん自堕落だの野放図だの怠惰だの出鱈目だのと違うのは言うまでもないことである。


たとえば、笑うものは古今未曽有の危機にあってもどーゆうわけか生き残り、不機嫌なものはそのまま帰らぬ人となるのである。

ところが常日ごろ不機嫌で仏頂面のものが笑顔になるぐらい難しいことはないのである。

親も先祖も不機嫌遺伝子満載の不運脳であるので、ほぼほぼの人はそのまま親と同じ不機嫌遺伝子を受け継ぎ、治しようもないのである。

たとえ、本人がこのことに気づいて、一大決心をして治そうと思っても、不機嫌遺伝子の呪縛は強烈で、とにかく元に戻ろうとするのである。


このように運命運気は本人の意思とは無関係に方向性を決められ、いやおうなく不機嫌遺伝子を受け継ぎ悪霊を集めることにご執心の人は、この世の地獄の底をのたうち回ってあらいやんとなるわけである。

めでたしめでたし。


それがいやなら無理にでも笑えばいいだけである。

簡単簡単。

わはははははははははのはっはっはーっ。

ほらね。

象気功を読んで怒ってる人は人生を諦めなさいね。

そこかよ。


スピリチュアル  精神世界

2019年5月22日水曜日

高幡不動尊金剛寺の山内八十八ヶ所巡礼



高幡不動尊金剛寺の3万坪余りの広大な敷地内の裏山に八十八ヶ所巡りてな山歩きハイキングコース状態のお楽しみが造られているのである。

コースのつれづれには、明治四十二年開設の山内八十八ヶ所の信徒により奉納された、信徒のお名前入りの弘法大師像がまつられているのである。

平均的な体力の持ち主で通常約1時間程度の山歩きであるが、今回の企画でなにしろお写真を撮りながらの修験道であるので、2時間はかかっているかもしれないのである。

敬虔なる象気功信者のために、艱難辛苦を耐え忍んで、行かずともありがたい八十八か所巡礼と同程度のご利益にあずかれるようにこの動画を奉納したわけであるが、ご利益があるかないかはあなたの日頃の心がけ次第であるのは言うまでもないことである。

そりゃそうだ。


なにしろこれが、八十八ヶ所であるので、史上最強を標榜する霊能者としての欠くべからざる修行とはいえ、ひとつひとつ写真を撮るのは、ある意味とんでもなくめんどくせーのであるなんて言うと仏罰が当たるので、心に思っても言わないのである。

思ってるのかよ。


このコースはかつて愛宕神社のあったといわれる愛宕山に造られていて、頂上付近からは天気がよろしければ富士山も拝めるという、絶景の展望をあれこれできるのである。


ぐるぐる巡って、最後はもちろん第八十八番である。

まあ、これだけ山道を歩き回れば、心肺機能活性化さらには脂肪燃焼ダイエット効果もあるしで良いことづくめであるので、弘法大師に少しでも近づきたいマニアの方は、一日一回山内八十八ヶ所巡りをして、霊格の上昇を目指すことをお勧めするが、あたしゃ二度とやりません。

こらこら。



第八十八番には弘法大師象のお隣に大師堂があるので、その前で般若心経を唱え、光明真言と南無大師遍照金剛を三度繰り返し、山内八十八ヶ所巡拝の結願を心行くまで堪能できるのである。

ああ、しんど。

もう一度こらこら。

スピリチュアル  精神世界

2019年5月16日木曜日

伊豆山神社(熱海市)



伊豆山神社(いずさんじんじゃ)は、静岡県熱海市伊豆山上野地708-1にある神社である。

主祭神は、天忍穂耳尊(あめのおしほみみのみこと)、拷幡千千姫尊(たくはたちぢひめのみこと)と、この二柱の神から生まれた瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)である。

瓊瓊杵尊は、天照大神(あまてらすおおみかみ)の命を受け、三種の神器を携え、多くの神々を率いて高千穂に降った天孫で、いわゆる天孫降臨である。

JR熱海駅の北東約1.5kmにあり、全国各地あちこちにある伊豆山神社や伊豆神社(いずじんじゃ)、走湯神社(そうとうじんじゃ、はしりゆじんじゃ)などの元となった言ってみれば総本社格のエライ神社であるつーことである。


これは、急峻な階段の参道のわきに造られたいわゆる女坂と車道を兼ねた道の入口にある鳥居である。


鳥居の左の柱には奉納小泉今日子と書かれているのである。

つまり、この鳥居をお建てになったのはきょんきょんであるわけである。

もちろん芸能は運気次第であるので、努力よりも神頼みというのがじょーしきのご商売である。

神のご機嫌次第で、ひょんなきっかけで、あれよあれよという間にスターダムにのし上がる人もいれば、そのご機嫌を損ねて、死ぬほど頑張ってるのに奈落の底に真っ逆さまという人も多々おられるのはご存じのとおりである。

伊豆山神社の主たるご利益は強運守護と縁結びであるので、きょんきょんがアイドルから今日までの絶大な人気を保ち続けている強運の背景には、この伊豆山神社の天孫瓊瓊杵尊の威力が垣間見えるそこはかとなき鳥居の存在があるわけである。

ちょっと何言ってんのかわかんない。

サンドかよ。

サンドだよ。

しかし、あちこちの神社を徘徊していると、実に思わぬものにお目にかかるもんである。

きょんきょんは実に神を敬うよゐこだったのであるなあとウソ泣きの涙にくれながら、次に行くのである。


きょんきょんの鳥居の近くにある龍神湯社であるが、これはきょんきょんが奉納したとは書いてないので、さすがに神を敬うきょんきょんもそんなにあれこれやみくもにご寄進するわけではないわけである。

まあ、コスパの問題もあるので、ご利益とご寄進のバランスということであるかもしれないのである。

神のご利益をコスパ呼ばわりである。

この世の根幹は経綸にあるのは当然であるから、神の世界だって当然コスパが優先するのは当然であるとするのが象気功の立場である。

いったい象気功ってなんなんでしょうか。

しらんがな。


まあ、とにもかくにも、神社参拝てなものは、手水社で手と口を浄めてから神との対峙が許されるのである。

特に神は汚いものや臭いものが嫌いであるので、トイレで手を洗った人も洗わなかった人も、口臭がひどい人もそれなりの人も、この手水社でしっかりとあれこれすることが、ご利益を十分に受ける秘訣であるのはいうまでもないことである。


手水社の中にある紅白の龍である。

赤龍は火をつかさどり、白龍は水をつかさどり、その力を合わせて温泉を生み出すつーことである。

二龍の頭が伊豆山の地底にあり、尾は箱根の芦ノ湖に付けて、龍の眼、耳、鼻、口から湯が沸きだすのである。

熱海や箱根の温泉はこのとぼけた顔の紅白の二龍のおかげであるわけである。

陪審員は「とぼけた顔」の発言を無視してください。


はてさて、手水社で身を清めた後は、本殿に向かってれっつらごーである。

ううむ、いくらなんでもいまどきれっつらごーって、言っていいことと悪いことがあると思うが、神様、バカをお許しください。


本殿の賽銭箱に大枚100円を寄進して、作法通りに、「祓え給い、清め給え、神(かむ)ながら守り給い、幸(さきわ)え給え」と声を限りに唱えれば、「すみません、静かにしてください、子供が今寝たばかりです」と乳母車のお母さんから怒られたのである。

もちろん、いるかいないかわからんものより、国の宝人類の未来の赤ちゃんの方が優先であるので、唱え言葉は即座に中止である。

いうに事欠いて、神をいるかいないかわからんもん呼ばわりである。

本当に象気功ってなんなんでしょうか。

だから、しらんがな。


境内にはハートの茅の輪もあって、これをくぐれば恋愛成就、結婚成就かもしれなのであるが、いい年のあたしがくぐると変態あつかいされないとも限らないので、ここは心を鬼にしてくぐらなかったのである。

こんな文章、誰が面白いんだ。

いちいちオチを作らんでもいいと思うが、まあ、お笑いもののインフラであるので、オチでなんぼである。


頼朝・政子 腰掛け石である。

頼朝と政子が境内で恋を語らい、この石に腰かけたつーことである。

遠くいにしえのことであるので言ったもん勝ちであるのはともかく、そういわれてみればベンチの形をしてるかもしれないのであるが、もちろん思い過ごしかもしれないのであるが、ベッドの形をしてなくてよかったと思うのはあたしばかりではないかもしれないのである。

シモネタかよ。


境内からの眺めは、眼下に相模湾と相模灘を望み、絶景であるが、あいにくの曇天でいまひとつである。



伊豆山神社の境内にある雷電社である。

祭神は伊豆大神荒魂・雷電童子(瓊瓊杵尊)である。

雷電社の例祭は3月15日であるので、お好きな方は足を運んでお楽しみいただきたい。

ううむ、こんなとこかな。

終わりかよ。

終わりだよ。

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